人的头被砍掉后，还有意识吗？一位科学家在断头台上用生命做实验

世界上很多已知的事情，都并非是人类一开始就知道的，而是在漫长的社会实践中得出的答案。比如说世上的植物，一些有毒，一些却能够治疗人类的疾病。又比如说春天是生命复苏的季节，冬天却是生命倦怠，容易沉睡的季节。但即使人类的历史已经很长，却还是有很多问题处于未知状态，比如说人死了之后会去哪儿？

或者说人死了之后会有灵魂吗？这样的问题从数千年前开始，人们便一直很好奇，却始终没法知道答案。一个是因着人没了之后再也不会回来，想要知道答案的前提，却是有人付出自己的性命。第二是即使人死后真有灵魂，可如何告知现实社会呢？所以这个问题比较难解，不过另一个问题却能给出一部分答案，这个问题就是头身分离，人是否还会有意识。

这个问题不似人死后是否有灵魂如此难解，它是能实验的，前提是有人愿意付出自己的性命。而在历史上，有这么一个人，在生命的最后关头愿意实验一下。他就是——安托万-洛朗·拉瓦锡，现代化学之父。拉瓦锡生于1743年8月26日，逝于1794年5月8日，法国人。他25岁的年纪就成为了当时法兰西科学院的院士，27岁那年又在学者都坚持四元素说的情况下，通过实验驳斥了这一观点。

又在燃素说成为主流观点之后，拉瓦锡再次开始实验，否定了这一说法。并从实验中发现了并命名了氧的存在，证明了化学反应中的质量守恒定律，氧化学说彻底推翻燃素说。除去氧，他还发现并命名了氢气以及确立硅的存在、硫只有一种元素。最重要的一项应当是帮助构建了度量体系，编写了第一份广泛的元素氢弹，帮助改革化学术语。

不光研究化学，拉瓦锡还在政界有所作为，而这最终要了他的命。熟悉历史的应当有所影响，拉瓦锡的晚年，正是法国大革命最激烈的时期。很不巧他有一个敌人，那人名叫佛克罗伊，也是一位知名学者。说来这位还受过拉瓦锡的帮助，没想到他却试图解散科学院，还通过国会的暴力达到了这一目的。

拉瓦锡自然想要保护科学院，所以向社会发出了呼吁，警告学术不能毁灭。还没等有什么成效，出了问题，原因是他在1769年当上了包税官。又在1771年，娶了一位征税承包业主的女儿，这在当时巩固了他包税官的身份。虽然他很少参加波旁王朝的横征暴敛，可当革命来临，因这层身份自然也在被革之列。

佛克罗伊之流则正好抓住机会抨击他，1793年11月28日，包税组织28名成员全部入狱。里边就包括拉瓦锡，学术界震动了，纷纷出面要求赦免他。可惜国会已经被激进党控制，各学会的请求未能应允，反而更加严厉。1794年5月7日，28名成员全部被处以死刑，预订在24小时内执行。

拉瓦锡此时已经不在纠结生命，而是想到自己从前思考过的问题，人的头颅没了之后还有意识吗？他决定在自己生命的最后时刻再做一次实验，拉瓦锡找到了刽子手，约定自己砍下后尽量多眨眼。以此来证明是否有感觉，最终他眨了十一次，也就是说人头颅分离后还有意识。不过这一说法没有被记载在正史之中，真实性有待商榷，很难说明其究竟是否为野史。